长篇鬼故事 - B站是什么 浅谈B站的性质与现状

B站是什么 浅谈B站的性质与现状

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B站的定义是：弹幕视频网站。但这与“B站是什么”并不相同。随着业务的扩张，许多板块的推出，B站不再只是个视频网站，内容不再局限于视频，同时吸引了来自四面八方的用户。在多数人的心中，B站是鬼畜圣地和新番要地。之实际上反映了B站是被年轻人喜爱的，其内容如此，其设计风格也如此。所以，B站实质只是一个概念。（如面筋哥说的：“B站是什么？一开始我以为是个加油站。”）

而在“每一位用户都可以发布视频”的前提环境下，各人可以随意以此为媒介发表自己的看法，而使B站成了实际上的论坛。与十年前不同：十年前的B站是交流平台；而现在随着用户的人数激增，鱼龙混杂，B站中为一件小事而产生纠纷的例子不在少数，现在的B站更倾向于辩论场。实则二者相同，但比较早期B站，那时的视频范围小，所能吸引的群众基数也便小。这样有同样梦想和抱负性情的人相处也会和谐。大约在那个时候能使用B站是一件很值得自豪的事。而现在你随便问一个学生，如果他不知道什么是B站，要么他是从山里来的，要么他是老年大学的学生。

不过以“使用B站”为自豪的传统倒是保存了下来，并且保存这些非物质文化遗产的人大约还是认为，大多数的情况下，B站的用户能够和谐相处。因此，很令人吃惊地、与腾讯虎牙等别的交流平台大相径庭而彼此区分的一处，便是对于大多数问题的看法上（一般是焦点问题），所有的B站人都保持了一致的看法，从无形中建立起了统一战线，似乎此时人心和谐，众志成城。可这里产生了一个问题，便是打压少数人（或极少数人）发声的欲望。（这里指对一个问题从相反方向的思考。）如果那发表不同意见的群体说出了自己的心声，便被“大军”视为敌人而进行打压，即产生纠纷。似乎大多数的人正是出于这种目的而以“使用B站”为自豪，将自己与别人区分，好像守住了一份不得了的清高，好像自己能与所谓站民保持一致观点而那些勇于说出自己想法的人相区分。（当然有些人得去练一练说理的方法。）近些年“一星护站”便是这个现象的集中体现。

（链接为纠纷现场）

这里还产生了另外的问题。用户的急剧增多导致许多没有主见的人也掺和其中，所谓林子大了什么鸟都有。这导致了一个很重要的现象——跟风。所谓跟风，便是别人说什么，自己刷什么。毕竟人类的本质是复读机嘛。譬如在猛男版的新宝岛中，很多人不知道籽岷长什么样，却也去刷“籽岷早期作品”。没有主见的人只是少数。对于大多数人来说，其实不得不承认的，那就是对于一些问题，很多知名up主发表的观点便会先入为主，使得许多人失去了自我思考，而进行了实质的跟风。（这一点类似于集换式卡牌中抄卡组这一行为。）这是统一战线的威压带来的。以近期的蔡徐坤事件为例，许多人并不知道这件事情的始末；而在大量舞蹈、鬼畜视频发布的情况下，这一群体既没有了解事情真相的兴趣而只是**乐，于是产生了一种错觉：这个人唱歌难听、舞姿丑陋、性格娘炮，被恶搞之后还不能像诸多前辈那样有气度的一笑了之或是坦白自己的过错，竟然发布律师函。认识到这些，因此他成为被嘲讽的对象。平心而论，蔡某一些做法我的确不能忍受，毕竟许多脑残粉也为他的败坏名声添了一份力；但是这段舞蹈（就是那段舞蹈）我觉得作为即兴还是很有亮点，这首歌（就是那首歌）唱得也还是很不羁的。再早些时候，当六小龄童灵堂卖片时，到处都是说他不好的语句，到处弥散着开花体。人们多数玩梗的出发点或多或少是一种嘲讽，这一点文体两开花方面尤为甚。大多数的人却单凭好玩，只模仿表面，却不知其意指什么。而当六小龄童当众道歉的视频发布后，弹幕中却全是道歉的话，态度迎来平角转变。这显然是跟风的结果。果然中国人多不是问题，何时万众一心更是可怕；但当年大跃进爆发，定然有很多人指出其中的不对，而更多人选择了跟风并攫取其中的好处。最终历史表明，大跃进是倒退的；现在正在建设“人才强国”的出发点也是若此，而不是让人类真的只是复读机。

（链接为评论对原版歌曲有重大意见的视频）

（链接为零糖麦片）

（链接为明星对比视频）

至于在视频内容上，由于每一个视频都经过了审核，所以能看到的大多是费心的作品（指原创）。可是类似快餐文化的营销号的入驻，使得此类低营养低成本的视频成了讨伐的众矢之的。这些人以推销、盈利为主要目的，常常歪曲事实，无中生有（竟然还有很多人相信）。主观地讲，营销号式的标准讲解语气，我连听了就会受不了。同样类似于快餐文化的短视频在B站近几年也很红火，这使得B站完全沦为娱乐工具，而使你逛着逛着停不下来，也不知道自己到底想干什么。所以这些事实导致了一个主要问题：许多人认为B站就是为娱乐而产生的。虽然B站成立之初的确是以日系风格为主要推进线索，加之鬼畜修改视频的形式兴起，便使得多数人的眼界受到了阻碍，误以为B站只有博开心之功用。因此在正经的教学类、科技类视频中难免混入这样的群体，常表现的很兴奋，像个进城的乡下人，难免引起他人的反感。从表面上说是我太过于挑剔，从深处讲这些人不善于思索。但是真正的学者，都是从生活的各处找寻自己所要的知识。主观地判断，这些人作为学生一定也总扰乱纪律，作为工薪阶层一定废话很多。（我不相信在李永乐老师视频中发送“听不懂”弹幕的人能在平时有很强的学习力。）

（链接为永乐大帝近期课程）

而在B站的定义中，“弹幕”二字不可忽视。在我看来，弹幕是对于视频内容的及时反馈，区别于评论区对视频整体内容的反馈。但是弹幕与评论不同之处在于，虽然弹幕能对视频当前内容反馈，发送弹幕的人不能够被及时反馈到，即，不能回复。因此我看到弹幕中有人与前面的弹幕对话时，便会暗自发笑。从中虽然可见人们对于交流的欲望，但是也产生了一部分利用弹幕规律的群体。现在一再宣传弹幕文化，可是这些人发出的弹幕，全然没有涉及到敏感词汇或话题。其一是：先入为主。在视频抛出观点后便立刻做出回应，相当于先看影评再看电影。并不是所有人都会喜欢这种方式。而更常规的B站式先入为主，就是刷屏。在动画《0号宿舍》中，常可以看见“承包贾美人”的弹幕。高声喊出自己的观点，而不顾那些持有相反意见人感受，的确很有中国风味。（如果你说，不如你关了弹幕看，没有人强迫我，那我一定会同意的。但是这种现象是普遍存在的，不是关了弹幕可以解决的。就像，其实我也想承包贾美人，但是我从来没有发送过此类弹幕。）另一类是：发送暴言。这些人说一些让观众包括up主反感的语汇，内容大多数是“不如我强”“这也敢做成视频”之类的有侮辱性的话语。即便up主做的确实不好，那我倒要说，左上方退出吧。这一类的群体好像要把上个世纪中国没有发挥够的传统模式再一次拿出来，并以此展示自己的素质到底有多高。

（链接为暴言泛滥现场）

归根到底，B站发展所暴露出的问题也是互联网社交平台所出现的问题。不同出发点的平台正在逐渐走向同质化，如有人感慨“知乎百度化不可避免”一样，B站抖音化，B站斗鱼化，B站油管化都不可避免。B站已经全民化，那些一星护站的可以停一停了。或许在我为这些问题发声的时候，许多人正乐在其中。民国成立之后，那些消息传达不到的人就都成了遗老，并对现代化退避三舍。虽然B站的用户大多数是年轻人，可又有多少愿意接受B站不再是那个干净、日式的B站，而是逐渐浑浊的、属于中国人的B站呢？后者从来不是坏事。能发现问题，发现了问题能及时斧正就有了它的价值，而不是忽视。

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