长篇鬼故事 - 格林童话中的真实案件 哈默尔恩儿童集体失踪案

格林童话中的真实案件 哈默尔恩儿童集体失踪案

本文核心词：历史,德国,故事,欧洲,中世纪,格林童话,童话故事

1284年，在不幸的儿童十字军东征结束72年之后，德国哈默尔恩突然重现了儿童大规模消失的故事。130名当地儿童离开家中并从此消失。这一事件成为着名的童话故事《魔笛》的原型。

它如何成为一个童话故事

大家小时候都听过这样一个故事：小城居民请来了音乐家消灭老鼠，但是却不给他承诺的奖金，在这种情况下，音乐家用魔笛带走了城市当中所有的孩子。只有3个孩子设法回到家：一个迷失方向的瞎子，一个听不到音乐的聋子以及一个光着身子的男孩——他从窗户跳了出去，但是又回来了，因为他为自己不穿衣服而感到羞耻。这个故事在16世纪中叶第一次出现，并且作为历史事件被记录在了Würtenberg城冯·齐默尔编写的编年史中。1806年，《来自哈默尔恩的吹笛人》被创作出来，并且被编入了德国诗歌的选集当中。然后就是格林兄弟，将这个故事写进了《格林童话》当中，从此这个故事传播到了全世界。

但是与此同时，我们要强调：哈默尔恩儿童失踪的事件是真实的，这一点毋庸置疑——但是对这一事件至今没有普遍接受的合理解释。

史料当中说了什么？

在1375年的哈默尔恩城市编年史当中，没有《魔笛》故事中关于老鼠的说法，但是有以下文字：

在1284年6月26日，穿着五颜六色的衣服的长笛演奏家从哈默尔恩带走了130个孩子，到达了卡尔瓦里亚附近的卡朋，然后他们在那里消失了。

在21世纪，当地修复一座旧房子，发现的碑文当中也是这样说的：

“1284年，圣约翰和圣保罗的纪念日，6月26日，斯威东穿着色彩鲜艳的衣服，带走了出生在哈默尔恩的130个孩子，再也没有回来，人们悲痛欲绝。”

这座建筑被人们命名为“吹笛人之家”，现在那里是一个小型博物馆。

在《吕讷堡公国纪事（1440-1450年）》当中记载：

“一个30岁的年轻人，英俊并且衣着整洁，每个看到它的人都钦佩他的文章和衣服，他走过桥梁和城门进入城市。他立刻开始在城里到处吹奏音乐，用他的形状惊人的银色长笛。听到这种声音的所有孩子，大约有130个，跟随着他……他们消失了，没有人能找到其中任何一个人。”

1553年，班贝格的戏剧大师在哈默尔恩旅行时听说了这个故事，其中有史书中没有记载的段落：他说，长笛演奏家承诺，300年后带着孩子们回来。哈默尔恩的很多人确实在等待着他们回来，根据计算，他们将会在1583年回到这个城市。

在1559年，冯·齐默尔编写的编年史当中，出现了关于消灭老鼠的故事：书里说，流浪的学者同时也是音乐家，将城市从鼠患当中解救出来。在那之前，没有人把吹笛人和老鼠联系在一起。人们给这个故事加上了一群老鼠和愚蠢贪婪的市民，以此来诽谤这个地方的居民——在16世纪这样的情况随处可见。

哈默尔恩的历史

哈默尔恩第一次出现在历史文献中是在公元851年。现在，它是德国哈莫林-皮尔蒙特区的首府，人口58000人。哈默尔恩位于威悉河畔，是汉萨同盟的成员，专门从事谷物贸易，城市的徽章上甚至装饰着磨坊（因此，这个城市有很多老鼠也就不足为奇了）。后来这座城市成为了汉诺威和普鲁士的一部分。

1662年的哈默尔恩

20世纪初，随着北德国汽车厂的建成，哈默尔恩一度成为德国的汽车之都，但是最终无法和沃尔夫斯堡竞争——那里成为了后来著名的大众汽车厂的所在地。

在希特勒上台以后，哈默尔恩的监狱成为了处决政治犯的地点，在第二次世界大战之后，这里又处决了很多纳粹战犯。现在，那里的酒店就在原来的监狱大楼里——现在，酒店的客人们不会对这家酒店的历史感到尴尬，也不会惊讶，他们甚至会非常高兴的在过去的监狱里自拍。

哈默尔恩儿童失踪案的真相：各种不同的版本

综上所述，吹笛人拐走全城小孩的事情并不是虚构出来的，它发生在真实的城市，儿童的消失也是真实的。这件事对哈默尔恩的居民们来说是一个真正的悲剧，几百年后依然如此。孩子们出城的街道，现在被称作“沉默街”，那里依然禁止演奏乐器，唱歌和跳舞。

哈默尔恩，彩色玻璃

当地教堂中的彩绘玻璃

这个故事显然和中世纪的一些历史事件有关。在这方面，与此相呼应的就是1212年的“儿童十字军”事件。那一年，儿童十字军来到了马赛，在当地商人的欺骗之下，他们被带到北非，在阿尔及利亚，突尼斯和亚历山大的市场被卖为奴隶。根据奥地利的传说，在1464年，在科尔贝格，当地的工头汉斯·弥撒亚·诺拉将当地的孩子们骗上了一艘大船，最后卖到了君士坦丁堡的奴隶市场。人们相信，这也是哈默尔恩儿童失踪事件的答案。

一些研究人员请我们注意，哈默尔恩1300年建成的古老教堂，上面的彩绘玻璃窗（原品在1660年毁损，现在看到的是复制品）。在这个由奥古斯丁·冯·莫尔斯伯格男爵制作的相当完美的彩绘玻璃画当中，我们可以看到，穿着鲜艳衣服的吹笛人和穿着白色衣服的儿童。由于某种原因，在吹笛人和孩子之间有3只鹿。长笛演奏者的服装应该是一种制服：中世纪欧洲的招兵人员经常敲着鼓，吹着长笛，而且也是这种打扮。三只鹿的形象是当地贵族冯·斯皮尔伯格家族徽章的一部分，这个家族积极参与了条顿骑士对东部领土的殖民行动。因此，有人这样解释：冯·斯皮尔伯格用一些方法诱惑孩子们离开这座城市，然后绑架了孩子并把他们带走了。这个版本的支持者认为，现在波兰的姓氏“哈莫林”，“哈梅尔”和“哈梅林卡”都是离开哈默尔恩的孩子们的后代。令人惊奇的是，在《格林童话》最早的版本当中，《魔笛》故事的结局是，哈默尔恩的孩子们没有死，也没有消失的无影无踪，而是建立了一个新的城市——虽然不是在波兰，而是在特兰西瓦尼亚。

还有一种说法是，这个城市的孩子们不是被吹笛人带走的，而是在战争中——1259年的泽德蒙德战役中被抓住的。那个吹笛人不是魔鬼，也不是神秘的魔术师，而是一个宣传战争的鼓动者，他招募当地居民参加军事行动。但是我们可以看到，二者的时间对不上。

还有人提出，把孩子们从哈默尔恩带走，这个故事实际上是对著名的中世纪“死亡之舞”的描述。在那个年代的很多版画上，我们都可以看到这样的场景：穿着五颜六色的衣服的骨架——这象征着死亡，它吹奏着长笛，后面跟随着屈服于音乐魅力的人们。

《死亡之舞》，1463年版画

也就是说，吹笛人的故事实际上是以寓言形式描述了侵袭哈默尔恩的一次流行病。我们再进行深入挖掘，就可以发现：前基督教时代的德国人认为，人死后的灵魂会进入老鼠的身体。因此，吹笛者带走老鼠，寓意是带走死去孩子的灵魂。但是，这个故事发生在1284年，也就是在在德国人信奉基督教之后，老鼠的象征已经逐渐被淡忘，即使人们依然记得这个象征，相关传说也一定会被教会压制，所以说这个假说的可能性也不大。

如果我们继续谈论流行病，那么我们还可以回想起一种名为“圣维特舞”的神秘疾病。根据中世纪的描述，它具有传染性，具备流行病的一切特征。一旦发病，患者就会开始跳跃和抽搐，跳起可怕的舞蹈，持续几个小时——有时候是几天，最后完全疲惫的倒在地上。这种疾病的性质和起因已然是一个谜。有人认为这是一种歇斯底里的精神疾病，有的人则认为这是一种某种病毒引起的神经感染。最有名的疾病爆发发生在德国城市埃尔福特，在1237年，几百名跳着可怕舞蹈的孩子离开这里到达了邻近的城市，并且在那里死亡。少数的幸存者终生手脚都在颤抖。1518年，斯特拉斯堡发生了“圣维特舞”疾病爆发的严重事件，当时从一名女士开始，有34人在城市的街道上跳舞，后来人数增加到了400多人。一个月里，最多一天有15个人因为跳舞过度劳累而死亡。患者的鞋子都被血液浸透了，但是他们无法停止。

“圣维特舞”发病的症状，1642年

但是还有一个平淡无奇的版本：孩子们和吹笛人一起到郊外游玩，并且死于突发的山体滑坡。