长篇鬼故事 - 仿生人到底能不能算人
仿生人到底能不能算人
本文核心词：生命,人性,人工智能,底特律,图灵测试,底特律变人
上个月会员限免了《底特律-变人》，我就下了该作。只通了一周目，对于剧情不作深究。来论证一下故事中的仿生人能不能算人。
卡拉
一、什么是生命
先从生命的角度来看。
1.生命的定义
在我学生时代就好奇生命的定义是什么，在网络上看到这样的描述——一个可以自我维持的化学系统。当时我还真信了，直到我学了大学专科的生物化学和微生物与免疫学(本人是药学专业)，才知道那种说法太简陋了。
我直接给出定义：拥有以核酸作为遗传物质，且能以该遗传物质进行自我复制、演化的物质。这样除动物、植物、细菌、真菌外，还包括了病毒、支原体等等一些没有新陈代谢单纯复制的物质。同时又排除了如阮粒这样只会单纯复制本体的蛋白质，却又不通过遗传物质。
(补充：诸如动物的繁殖也是一种复制。核酸会产生突变，且物种随着环境而出现优劣势，使得演化的发生。如果地球上还有核酸以外的遗传物质，欢迎补充。)
脱氧核糖核酸
2.仿生人是否符合
很显然不符合～完全不符合～所以从物质构成和运作机制上来讲，ta们并不是生命。更符合我曾经误解的“生命”：一个能自我维持的化学系统。
那么我们可以从另一个角度来看，那就是思想(知识、思维逻辑、情感)。
二、表象与本质
1.图灵测试
这个太有名了，我就简述了。就是让不知情的人类向AI提问，来判断对方是否是AI。误判率超过30%就算该AI通过了测试，拥有人类智慧。但这个测试引出了下面这个实验。
2.中文屋实验
有一间屋子，里面有一本包含所有汉语问题的答案的书，和全部且无数的汉字卡片，以及一个完全不懂汉语的人类。屋子开有一个窗口，屋外有一个懂汉语却不知情的人类向屋内人提问。屋内人可以瞬间查阅那本书找到答案并用卡片组合出该答案的表达(词、句、短语)。那么屋外人如何判断屋内人是真懂汉语还是装的呢？
中文屋实验
3.真实与模拟
这里不得不提早些年的深蓝和较近时期的阿尔法狗(之后又升级了)。乍一看ta们能打败国际象棋和围棋领域的人类顶级选手，似乎AI一统人类近在眼前了。其实许多人都没搞清楚，ta们始终是“模拟下棋”的程序而已。
Alpha Go VS 柯洁
人类的思想活动究其本质，就是神经细胞之间的生化反应。从胚胎时期的神经系统发育开始，就已经在逐渐塑造知识、思维逻辑、情感、人性的基础了。
出生后的成长过程中，家庭完整性、父母的陪伴、家庭教育；饮食、疾病、身体残疾与否；社交、学校教育、战争与和平等等，这些庞杂的因素都深深地影响着我们的大脑。
人类目前并未完全了解大脑的所有活动机制，也包括一些心理现象。而仿生人在完全没有经历过上述的成长过程，却同样的“拥有”知识、思考分析能力、同理心、道德准则。这些都是制造ta们的人类，通过程序对真实的人类言行进行的模拟～
4.表象与本质
仿生人的言行无论多么像人类，甚至让人类无法判断真人与否，ta们始终都是在模拟。并且是运行机制与人类大脑完全不同的模拟。我们看到的仿生人的喜怒哀乐愁、亲情友情爱情、对人对动物的利他行为都是模拟的结果，都只是移动的“中文屋”，都只是“表象”而已。
三、人类的感受
在《人形电脑天使心》中有这么一个情节：
『日比谷小姐回忆她向丈夫提问：它们(等身人偶)明明不是人、没有生命，为什么它们被破坏后我会觉得心痛？她丈夫回答：因为你是人类啊。』
滋溜滋溜
对于仿生人的各种言行假象，除了人类的程序设计，更依赖于人的感受。其中之一就包括了仿生人的外形——人类的模样。
其实，要作为代替人类工作的机器，并没有必要非要做成人类的模样(除非是作为陪伴、交流或某种需求等)。同样的高智能和情感表达，如果放进一台冰箱、洗衣机、吸尘器，人类普遍对它们的感受绝不会像游戏中的剧情那样。人类只是一厢情愿地把仿生人当成了人。我甚至可以认为把劳作机器非必要地设计成拟真人类就是在故意“搞事情”。
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总结
1.客观与主观
从客观上讲，以物质本质、思想本质、人类感受的角度可以得出，仿生人不能算人，更不是生命。从人类主观感受上可以勉强认为，仿生人“有生命”(一厢情愿吧)。至少我个人在仔细思考过后看清其本质，也依然愿意把ta们看作是人。
2.小议施暴者、抗议者、蔑视者的言辞
塑胶。游戏中这三种人都视仿生人为物件，并经常以塑胶作为蔑称。他们并没有像本文那样去思考论证，却道出了仿生人的本质。它们就是物件，就是塑胶。游戏只是借由仿生人映射现实中的弱势群体、民族崛起、zhǒng zú歧视等。而即便人类把仿生人当作人是一厢情愿，那也是人性的体现，上述的三种人映射的就是反人性。
(其实，施暴者可以算作把仿生人看作人，塑胶之说只是粉饰自己施暴行为的托词。他们是最可恶的一群人。)
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